Προς Εβραίους (24ο μέρος)

(Εβρ. 10:1 [Βάμβας])
Διότι ο νόμος, έχων σκιάν των μελλόντων αγαθών, ουχί αυτήν την εικόνα των πραγμάτων, δεν δύναταί ποτέ διά των αυτών θυσιών, τας οποίας προσφέρουσι κατ' ενιαυτόν πάντοτε να τελειοποιήση τους προσερχομένους·

(Εβρ. 10:2 [Βάμβας])
επειδή τότε δεν ήθελον παύσει να προσφέρωνται, διότι οι λατρευταί άπαξ καθαρισθέντες, δεν ήθελον έχει πλέον ουδεμίαν συνείδησιν αμαρτιών·

(Εβρ. 10:3 [Βάμβας])
αλλ' εν αυταίς γίνεται κατ' ενιαυτόν ανάμνησις αμαρτιών·

(Εβρ. 10:4 [Βάμβας])
διότι αδύνατον είναι αίμα ταύρων και τράγων να αφαιρή αμαρτίας.

(Εβρ. 10:5 [Βάμβας])
Διά τούτο εισερχόμενος εις τον κόσμον, λέγει· Θυσίαν και προσφοράν δεν ηθέλησας, αλλ' ητοίμασας εις εμέ σώμα·

(Εβρ. 10:6 [Βάμβας])
εις ολοκαυτώματα και προσφοράς περί αμαρτίας δεν ευηρεστήθης·

(Εβρ. 10:7 [Βάμβας])
τότε είπον· Ιδού, έρχομαι, εν τω τόμω του βιβλίου είναι γεγραμμένον περί εμού, διά να κάμω, ω Θεέ, το θέλημά σου.

(Εβρ. 10:8 [Βάμβας])
Αφού είπεν ανωτέρω ότι θυσίαν και προσφοράν και ολοκαυτώματα και προσφοράς περί αμαρτίας δεν ηθέλησας ουδέ ευηρεστήθης εις αυτάς, αίτινες προσφέρονται κατά τον νόμον,

(Εβρ. 10:9 [Βάμβας])
τότε είπεν· Ιδού, έρχομαι διά να κάμω, ω Θεέ, το θέλημά σου. Αναιρεί το πρώτον, διά να συστήση το δεύτερον.

(Εβρ. 10:10 [Βάμβας])
Με το οποίον θέλημα είμεθα ηγιασμένοι διά της προσφοράς του σώματος του Ιησού Χριστού άπαξ γενομένης.